在1929年至1939年间91porn soul，好意思国电影业资格了进犯的发展，这一时刻被称为经典好莱坞电影时刻。

这一时刻的特色包括制片厂轨制的酿成和类型电影的发展。

这个时刻如实出身了许多知名的电影，包括您提到的《金刚》、《飘》、《小妇东说念主》、《蝴蝶梦》、《米老鼠和唐老鸭》、《猫和老鼠》，以录取一部《白雪公主》等。

这些电影不仅在艺术上赢得了告成，也在贸易上取得了庞大建设，成为好意思国电影史上的经典之作。

在1929年至1939年这个经典好莱坞时刻，如实助长了许多于今仍广为东说念主知的电影明星。

以下是一些在阿谁期间崭露头角或达到职业顶峰的伟大明星：

查理·卓别林（Charlie Chaplin）：他是最知名的默片笑剧演员之一，尽管他的劳动生存始于更早的时刻，但在1930年代他一经活跃在影坛，并创作了一些经典作品，如《城市之光》（1931年）和《摩登期间》（1936年）。

秀兰·邓波儿（Shirley Temple）：她是一位童星，以其可儿和才华横溢的扮演在1930年代初期赢得了凡俗的嘉赞。

克拉克·盖博（Clark Gable）：他是一位极具魔力的男演员，以其在《飘》（1939年）中的扮演而知名。

费雯丽（Vivien Leigh）：她是一位英国女演员，因在《飘》中饰演斯嘉丽·奥哈拉而赢得了庞大的告成。

英格丽·褒曼（Ingrid Bergman）：她在1930年代开动赢得海外认同，并最终成为好莱坞的顶级女演员。

葛丽泰·嘉宝（Greta Garbo）：她是一位瑞典女演员，以其渊博的好意思貌和深千里的演技在1930年代的好莱坞取得了庞大捷利。

凯瑟琳·赫本（Katharine Hepburn）：她是一位才华横溢的女演员，以其孤立和订立的女性形象在1930年代赢得了凡俗的嘉赞。

这些明星不仅在他们的期间取得了庞大的告成，并且他们的作品和影响力于今仍然被众东说念主所铭记。

此外，第一届奥斯卡金像奖授奖仪式等于在1929年5月16日举行的。

如实，第一届奥斯卡金像奖授奖仪式于1929年5月16日举行，这是为了赏赐电影业的凸起建设，并升迁电影行动一种艺术体式和文化风景的地位。

以下是几个原因，评释了为什么在阿谁时刻会树立奥斯卡金像奖：

电影业的飞快发展：在20世纪初，电影业资格了快速的发展，成为好意思国文化的进犯构成部分。

跟着电影技巧的向上和不雅众基数的增长，电影业需要一个慎重的奖项来认同和庆祝凸起的电影作品和电影东说念主。

升迁电影的艺术地位：那时，电影被视为一种较初级的文娱体式，与戏剧和体裁等其他艺术体式比拟。

树立奥斯卡金像奖是为了提高电影的艺术地位，并将其视为一种值得尊敬的艺术体式。

竞争和阛阓营销：奥斯卡金像奖的树立亦然电影制片公司之间竞争的一种技能，通过奖项来升迁电影的知名度和诱惑力，从而增多票房收入。

应酬有声电影的兴起：1927年，第一部有声电影《爵士歌手》上映，象征着电影业的一个新期间。

奥斯卡金像奖的树立部分是为了应酬这一变化，并饱读舞电影东说念主连续革命。

吕克·贝松的话反馈了电影在东说念主们生活中的作用，尤其是在经济大生分这么的辛苦时刻。

电影提供了一种遁藏履行的口头91porn soul，让东说念主们在面对经济逆境和社会压力时大约找到慰藉。

电影院的普及和电影内容的各样性使得电影成为了民众文娱的主要体式，它们不仅提供了一种经济实惠的文娱口头，还能激励但愿和梦思，匡助东说念主们暂时健忘生活中的烦懑。

因此，奥斯卡金像奖的树立亦然为了庆祝电影行动一种大约激励和文娱民众的艺术体式。

等等，不是经济大生分吗？为什么还能每周去一次电影院呢？

尽管经济大生分（1929-1939年）期间好意思国和全球资格了严重的经济衰竭，但电影院的生意却相对繁荣，原因有几个方面：

遁藏履行：在经济辛苦时刻，东说念主们常常需要一种遁藏履行的口头。

电影提供了一种低价的文娱体式，让东说念主们不错暂时健忘生活中的逆境和压力。

价钱便宜：电影票价相对较低，对于大多数东说念主来说，即使在经济辛苦时刻，也大约背负得起。

此外，许多电影院还推出了迥殊优惠，如“双东说念主票”或“早场优惠”，以诱惑更多不雅众。

新技巧的诱惑：1930年代是有声电影和彩色电影技巧发展的时刻，这些新技巧的出现诱惑了遍及不雅众赶赴电影院体验。

电影内容的各样性：阿谁时刻的电影内容丰富各样，从笑剧到歌舞剧，从西部片到行恶片，答允了不同不雅众的口味。

电影院行动外交时势：电影院不仅是不雅看电影的方位，亦然一个外交时势。在电影院，东说念主们不错与一又友和家东说念主采集，这亦然那时的一种外交行径。

电影业的自我鼎新：为了应酬经济衰竭，电影业也进行了一些鼎新，比如制作资本更低的影片，以及推出愈加合乎民众口味的电影，以此来诱惑不雅众。

因此，尽管经济大生分时刻东说念主们的经济景况遍及欠安，但电影院仍然是东说念主们寻求文娱和收缩的热点去向。

这种风景在一定历程上匡助了电影业在经济辛苦时刻保执相对妥当的发展。

有网友建议了这个问题，下面有不少网友给出了谜底——

因为大生分期间，一家六口一天只可吃一只鸡。孩子只可吃到面包和鸡腿。

这个网友的说法可能是基于一个诬告或是对历史情况的一种夸张抒发。

实质上，固然经济大生分期间许多好意思国度庭如实资格了严重的经济辛苦，但并不虞味着他们的饮食会极点到每天只吃一只鸡的历程。

大生分期间，许多家庭如实靠近着食物穷乏和预算紧缩的问题，这导致他们的饮食俗例发生了变化。以下是一些实质情况：

揆时度势饮食：家庭可能会减少肉类的消耗，转而食用更便宜的食物，如面包、土豆、豆类和罐头食物。

自家莳植：为了揆时度势开支，一些家庭会在自家后院莳植蔬菜和生果，或者饲养家禽。

赠给食物：对于那些最浮泛的家庭，政府和非渔利组织提供了赠给食物，如面包行和施粥所。

食物分享：邻里之间可能会彼此匡助，分享食物资源。

对于“一家六口一天只可吃一只鸡”的说法，这不太可能是遍及风景。

当先，鸡肉在那时并不是最便宜的肉类，并且一天只吃一只鸡对于六口之家来说，从养分学角度来看，亦然不对理的。

更可能的情况是，家庭会减少肉类的消耗，更多地依赖价钱便宜且养分丰富的食物来保管生活。

因此，这种说法可能是一种夸张或者是对特定情况的口头，并不代表大生分期间遍及的家庭饮食俗例。

而在澳大利亚，母亲因为只可要到猪蹄给家里东说念主吃而血泪。（不外作念小动作，这就访佛于好多番邦东说念主不吃鸡爪，而在国内却很受宽待一样）

在澳大利亚或其他方位，大生分期间的故事反馈了阿谁期间遍及的经济辛苦和食物穷乏。

母亲因为只可为家东说念主提供猪蹄而血泪，这种情况可能体现了以下几个方面的履行：

经济压力：在经济辛苦时刻，家庭可能被动遴荐更便宜的食物起首，这些食物可能在当地并不被视为首选食材，但在经济压力下，它们成为了餐桌上的主要食物。

社会和文化各异：不同的文化和地区对食物的偏好不同。

在中国，鸡爪是一种受宽待的食材，而在许多西方国度，鸡爪并不常见于餐桌。

雷同，猪蹄在澳大利亚可能不被视为通例食物，但在其他文化中可能是好意思食。

食物的可用性：在经济衰竭期间，东说念主们可能无法背负得起通例的肉类，因此会转向更便宜或不受宽待的肉类部位。

猪蹄和鸡爪等部位因为价钱较低，可能成为了经济辛苦家庭的遴荐。

神思反应：对于母亲来说，无法为家东说念主提供更好的食物可能会引起热烈的神思反应，如血泪。

这反馈了她对家庭福祉的担忧和对经济逆境的无力感。

这种故事反馈了大生分时刻东说念主们的生活履行，同期也揭示了食物遴荐背后的社会和文化要素。

在那时，食物不单是是养分的起首，亦然神思和社会地位的符号。

因此，被动遴荐非传统或不受宽待的食物可能被视为一种社会地位的下落，从而引发热烈的神思反应。

乔治·奥威尔（George Orwell）在他的演义中如实口头了英国底层东说念主民的生活景况，尤其是在他的两部知名作品《上来透语气》（Coming Up for Air，1939年）和《1984》（Nineteen Eighty-Four，1949年）中。

在这些作品中，奥威尔通过对物资配给和生活条目的口头，展现了社会不对等和物资匮乏的问题。

在英国，物资配给轨制是在第二次寰球大战期间（1939-1945年）执行的，而不是经济大生分时刻。这一轨制旨在确保战时有限的资源大约公正分派给总共东说念主。

奥威尔的作品频繁包含对社会不公和浮泛的批判，他通过口头底层东说念主民的物资匮乏和生活挑战，来反馈社会结构和计谋对平日东说念主生活的影响。

即使在物资配给的辛苦时刻，他提到巧克力等物品的配给，也体现了东说念主们在艰苦时刻仍能找到一些浮浅的焕发和安危。

经济大生分期间，固然好多家庭靠近的主要问题是空闲和收入减少，但这并不老是意味着他们无法赢得饱和的食物来幸免饥饿。

更准确地说，问题常常在于食物的质料和各样性，而不是数目。

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